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              重慶羅家壩壞風水(羅家風水保地)

              1.羅家風水保地

              羅家風水寶地——人杰地靈風景美,物華天寶山川秀。

              全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進行了若干次篩選,適合人類的風水寶地,人類已留下大量延續的種群,不適應人類的風水寶地,有待人類用更科學的方法去開發和利用。當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那里無人去過,其實那里有許多遺址,那些遺址證明有人到過那里,同時也會證明那些到過那里的人,曾經有過生與死考驗。

              由于風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那里為什么留下那么多人口,答案是:那里具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲。

              農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。

              在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。

              所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。事例說明一:如農村的障氣地段建造房屋,出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。

              什么是障氣地,怎么樣實地察看評估呢?最簡單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時后還不干露珠的地段。事例說明二:某地一山區地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住,現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。

              原東岸人家那里去了呢?據傳聞,也據調查了解統計,大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。事例說明三:還有另外一處也是山區小河水北南走向地形,目前正重復上述地形所呈現的特征,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征,最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業,其余人家基本上都是以小學狀態走向社會。

              這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利于農耕及各類事項活動;為什么現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優于東岸,積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。

              就不能用簡單一個“迷信”就能概括說明問題的,也不能歸罪于羅盤用錯了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

              事例說明四:從調查的結論顯示的是,山區小氣候環境,絕大多數小塘局環境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,有些有傳聞,有些無傳聞。有傳聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡。

              許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住,用科學思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定,大環境、大氣候條件,也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。

              當從那幾百處遺址中走出來后,就會完全明白,什么是真風水:有利于人類生存的優越條件和空間,才是真正意義上的風水。在那里,無論如何風水布局,無論用那一派觀點去調理,結論只有一個,一票否決,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。

              當從那幾百處遺址中走出來后,那里會教會你什么是風水:方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那里不會告訴你:門相對,門窗對,床位放錯了,灶的方位不對,或者其它諸多種種疑慮。

              但它會告訴你:不方便、不實用、不安全、不舒服,是真實的壞風水。數十年前,一位老者曾經說過:一個小家庭,遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風水,是不能開基奠定人口延續基礎的。

              現在回想起來,這話雖然簡單扼要,但富含生活哲理。與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。

              2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。城市風水,沒有不好,只有更好。

              城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。

              能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最后定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什么原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。

              2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。

              城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。

              是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。

              不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那里居住,也許依舊會重復往昔的故事。

              城鎮形成的經歷,。

              2.羅家風水保地

              羅家風水寶地——人杰地靈風景美,物華天寶山川秀。

              全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進行了若干次篩選,適合人類的風水寶地,人類已留下大量延續的種群,不適應人類的風水寶地,有待人類用更科學的方法去開發和利用。當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那里無人去過,其實那里有許多遺址,那些遺址證明有人到過那里,同時也會證明那些到過那里的人,曾經有過生與死考驗。

              由于風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那里為什么留下那么多人口,答案是:那里具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲。

              農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。

              在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。

              所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。事例說明一:如農村的障氣地段建造房屋,出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。

              什么是障氣地,怎么樣實地察看評估呢?最簡單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時后還不干露珠的地段。事例說明二:某地一山區地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住,現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。

              原東岸人家那里去了呢?據傳聞,也據調查了解統計,大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。事例說明三:還有另外一處也是山區小河水北南走向地形,目前正重復上述地形所呈現的特征,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征,最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業,其余人家基本上都是以小學狀態走向社會。

              這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利于農耕及各類事項活動;為什么現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優于東岸,積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。

              就不能用簡單一個“迷信”就能概括說明問題的,也不能歸罪于羅盤用錯了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

              事例說明四:從調查的結論顯示的是,山區小氣候環境,絕大多數小塘局環境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,有些有傳聞,有些無傳聞。有傳聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡。

              許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住,用科學思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定,大環境、大氣候條件,也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。

              當從那幾百處遺址中走出來后,就會完全明白,什么是真風水:有利于人類生存的優越條件和空間,才是真正意義上的風水。在那里,無論如何風水布局,無論用那一派觀點去調理,結論只有一個,一票否決,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。

              當從那幾百處遺址中走出來后,那里會教會你什么是風水:方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那里不會告訴你:門相對,門窗對,床位放錯了,灶的方位不對,或者其它諸多種種疑慮。

              但它會告訴你:不方便、不實用、不安全、不舒服,是真實的壞風水。數十年前,一位老者曾經說過:一個小家庭,遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風水,是不能開基奠定人口延續基礎的。

              現在回想起來,這話雖然簡單扼要,但富含生活哲理。與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。

              2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。城市風水,沒有不好,只有更好。

              城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。

              能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最后定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什么原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。

              2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。

              城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。

              是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。

              不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那里居住,也許依舊會重復往昔的故事。

              城鎮形成的經歷,。

              3.重慶蔡家風水好不好

              優點: 1、蔡家房價比主城便宜很多 總價同樣面積只有主城房價的50%-60%。

              2、蔡家的空氣的確比主城要好很多,適合居住。溫度也比主城要低點。

              3、蔡家周邊有很多廠,工作很好找

              4、周邊很多地方可以停車。而且是免費的。

              缺點:1、目前周邊的配套設施不完善,生活還算方便。

              2、交通一般,有地鐵公交,公交的班次每天有專線到蔡家的不過班次不多。

              總結:蔡家生活環境好,生活費用不高,交通不算方便,但是如果自己有車的話在不堵車的情況下20分鐘可以從觀音橋到蔡家。

              4.請問重慶有傳說中的山水龍脈嗎

              有呀,熟悉老重慶的人都知道重慶老城有個“九宮八卦”的傳說,重慶古城在建城之初,在山川形勝和布局上有著奇妙的考究。中國十大風水寶地,重慶就是其中之一。

              長江將重慶主城劃分為了一個太極八卦的團,而位于陰陽魚眼的位置,就是重慶解放碑,也就是所謂了龍頭。嘉陵江、長江兩江交匯,造就渝中半島的中城脈,南岸與江北的比翼起飛,大渡口、九龍坡后勁發力。重慶地方志有記載:“重慶龍脈,龍頭位立渝中,龍尾收于雙山。”雙山所在就是今大渡口雙山公園一帶,大渡口可謂居重慶龍脈之上傳統正席。

              住宅華宇·觀瀾華府背靠雙山公園,前有天然湖泊,占據無可比擬的先天優勢與山湖資源,龍脈文化一脈相承。背山面水、負陰抱陽,又自山間流來,呈曲折繞前方而去;如此形成金帶環抱的絕佳地段。

              5.重慶湯虎怎么死的,重慶風水大師湯虎怎么死的

              沒死,還活得好好的;前幾天效外尋獵,還套住了一頭貪心熊。

              實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便于掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。

              現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成,只能按這種構思理念評估。什么是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。

              風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。

              本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什么叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。

              過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。

              木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。

              鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。

              一個城市的風水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特征。

              比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由于政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。

              由于種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。

              由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

              城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布道路,已到了無所不及的地步,形成了網絡式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。

              自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。

              如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。什么叫風水?第一是能供人類生存的條件。

              第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。

              多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。

              風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。

              管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。

              多用現代科學思考更能說明和說清問題。風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。

              不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。

              風水強調的就是有利、方便、實用,是更好。

              重慶羅家壩壞風水

              轉載請注明出處占卜算命 » 重慶羅家壩壞風水(羅家風水保地)

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              本文主要為您介紹別墅噴水池風水,內容包括別墅坐南朝北,東北角建噴泉對風水有影響嗎,別墅小噴泉應該注意哪些風水事宜,庭院噴泉的風水作用。別墅要靠水居住自古以來,在風水中就遵循著這樣一句話“未看山時先看水,有山無水修尋地”的觀點。這

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              頤和園南湖島風水(頤和園的南湖島有什么來歷和傳說)

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              本文主要為您介紹頤和園南湖島風水,內容包括頤和園的南湖島有什么來歷和傳說,頤和園里面的南湖島上有什么站在哪里更好,頤和園的南湖島有什么來歷和傳說。嘉興南湖(South Lake),位於浙江省嘉興市,與南京玄武湖和杭州西湖并稱為「江南三大名湖」

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              廣西欽州名墓風水(廣西欽州浦北福旺是什么風水寶地)

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              本文主要為您介紹廣西欽州名墓風水,內容包括廣西省欽州市靈山縣太平鎮地理風水圖片,廣西欽州浦北福旺是什么風水寶地,廣西那里古墓多。廣西欽州、廣西北海、廣西東興等地區風水寶地數據庫由中國科技風水創始人農濟源先生統計。采用高科技太

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              志健時代廣場風水不好(時代廣場怎么樣)

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              本文主要為您介紹志健時代廣場風水不好,內容包括金城時代廣場的房子到底怎么樣,時代廣場怎么樣好不好值不值得買,金成時代廣場好不好。樓盤名稱:衡水時代廣場城市:衡水樓盤位置:衡水市人民路與中心街黃金交匯處開發商:河北富恒房地產開發有限公

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              青島城陽銀發大廈風水(關于青島鬼樓的事情)

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              本文主要為您介紹青島城陽銀發大廈風水,內容包括城陽銀發大廈,青島城陽區什么地方風水好,青島城陽那里算卦比較好些。青島南京路的鬼樓 青島鬼樓這兩年在全國名聲都鬧得挺大的,先來說一下這個事情。這棟樓原來是民房,樓下是個KFC,處于青島東部

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              風水神像要朝大門(家里供奉神像,要注意哪些禁忌)

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              本文主要為您介紹風水神像要朝大門,內容包括我家大門朝向東,供奉關帝,聽說神像要面對大門的方向,可有人說關,家里供奉神像,要注意哪些禁忌,神像的風水位如何選擇。很多朋友在家里或辦公場所會供奉神像,比如佛、觀音、財神等等,不過供奉不當也

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              昆明尚家營風水(昆明四大邪地是什么鬼在作怪)

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              本文主要為您介紹昆明尚家營風水,內容包括昆明四大邪地是什么鬼在作怪,據說在昆明一個叫周磊的風水老師看風水很好,你們有請過他的嗎,中國風水最好的地方:昆明有什么。昆明有四大邪地分別是交三橋,東寺街,西安馬路,小菜園,這四者方位上分別位占

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              家居風水擺設龍(龍年家居風水布置忌諱是什么)

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              本文主要為您介紹家居風水擺設龍,內容包括家居風水中擺放“龍”形吉祥物有什么講究,家居動物擺設風水之龍的擺設是怎么樣的呢,龍年家居風水布置忌諱是什么。龍年家居風水布置最忌什么。大約說來有三個方面: (一)東南方位不能見紅色。根據流年

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